ARCHITECTURE RELIGIEUSE : Différence entre versions

Version du 10 octobre 2023 à 22:16

                                                                               PAGE EN CONSTRUCTION, MERCI POUR VOTRE PATIENCE !

LE POURQUOI DE CETTE PAGE

Pour tout qui s'intéresse un tant soit peu à l'histoire de nos villes et villages et, partant, à leur patrimoine religieux, il est parfois difficile de bien saisir les descriptions architecturales au cours des lectures.

Le lecteur trouvera certainement intéressante la première rubrique que nous proposons ci-dessous sommairement: c'est celle d'une terminologie bien spécifique.

Il verra ensuite que chaque colonne a son ordre bien distinct, chaque bâtiment a son propre style. L'intérieur des édifices, c'est aussi son mobilier, qui a aussi son époque.

                                                  L'église était au milieu du village, car elle était importante et il est aussi important de bien la visiter pour bien la comprendre.

UNE TERMINOLOGIE SOMMAIRE

                                              Notre précieuse et riche source cite et définit 400 termes ! Nous n'en avons repris que les plus utilisés, ceux qu'il faut absolument connaître...

LES ORDRES DES COLONNES

On notera que les colonnes sont soit d'origine grecque (1+2+3) soit romaine (4+5).

Les ordres grecs se composent de 2 parties: la colonne et l'entablement. Les Romains ont ajouté à chaque ordre un piédestal.

1. Ordre dorique: à noblesse, gravité, sobriété, à rigueur "masculine". Hauteur=8 diamètres, pas de base, forme conique, chapiteau parfois orné de sculptures comme des rosaces des fleurons, etc-

2. Ordre ionique: à la grâce "féminine". Hauteur=9 diamètres, base typique ionique ou base attique avec plinthe, fût à peine aminci au sommet, chapiteau caractéristique avec une échine, deux volutes en spirales et un tailloir-

3. Ordre corinthien: finesse, élégance, magnificence, grâce. Hauteur=10 diamètre, base identique à l'ionique, fût lisse, chapiteau en forme de corbeille à feuilles d'acanthe-

4. Ordre toscan: le plus simple, le plus solide. Hauteur= 7 diamètres, ressemble au dorique, mais plus trapu, plus court, plus fruste, fût en forme de cône tronqué-

5. Ordre composite: hauteur= 10 diamètres, variante du corinthien, mais son chapiteau est un mélange d'ordres ionique et corinthien, avec feuilles d'acanthe ou d'olivier en bas et style ionique en haut.

REMARQUE

                                            Les différentes pièces du mobilier liturgique proprement dit subissent toujours les prescriptions romaines.

Par exemple:

Le maître-autel doit avoir 3 marches et que le pavé du presbyterium doit être recouvert d'un tapis vert.

La forme des petits autels doit ressembler à l'autel principal, mais ne doit avoir qu'une marche et un petit gradin.

La table de communion sera en pierre, en marbre ou en bois, mais sa partie supérieure aura 1 pied de large et 3 pieds de long.

La chaire doit, de préférence être faite en bois, recouverte d'un parement en soie ou en laine galonné d'or, frangé à la partie inférieure.

Les confessionnaux doivent avoir une partie de leur porte ajourée et le pénitent ne peut être dérobé aux yeux du public par aucun rideau.

Le clergé s'assied sur un banc fixe en bois, placé du côté de l'épître, donc ni chaises ni fauteuils de salon.

L'analogie ou pupitre portatif se couvre dune pièce d'étoffe retombant en avant et en arrière jusqu'au sol.

La crédence est une table destinée à recevoir tout le nécessaire. Elle sera plus petite pour la messe basse que pour la grand'messe.

Les fonts baptismaux sont en pierre, en marbre ou en bronze. Leur couvercle doit se terminer par une croix, ou par l'image de la Sainte-Trinité ou de saint Jean-Baptiste. Un espace circulaire ou octogone auquel on descend par une ou plusieurs marches sera creusé tout autour des fonts.

La lampe ou les lampes du sanctuaire, en nombre impair, toujours allumées, suspendues devant le Saint Sacrement, devant l'autel et dans le sanctuaire même.

LES STYLES

1. LATIN ou BASILICAL

2. BYZANTIN

3. ROMAN

4. OGIVAL

5. RENAISSANCE

LES MOBILIERS

de styles français

-Louis XIII (1616-1643) à décoration de fleurs, de faune, de masques. Mobilier "carré". Pieds de meubles torsadés.

-Louis XIV (1643-1715) à décoration de croisements de volutes à fines fleurettes, palmettes, lianes, cornes d'abondance, perles. Mobilier arrondi. Dorures et métal. Pieds de meubles en toupie.

-Louis XV (1715-1774) au début, la Régence de 7 ans, avec courbes, volutes, abus de détails. "Style rocaille ou rococo". Condamnation de la ligne droite, remplacée par des lignes arrondies. Tout est tordu, retroussé, gondolé. marqueterie. Décoration de coquilles, mais stylisées, rocailles, rinceaux, palmettes, fleurettes, légumes, guirlandes de feuilles, cartouches, masques de faunes et de nymphes.

-Louis XVI (1774-1792) revient à la ligne droite. Style rigide mais à caractère efféminé. Moulures grêles et minces. Cannelures , marqueterie. Décoration à l'antique, plutôt romain, très coquet. Rubans, médaillons, tapisserie, rubans, noeuds de ruban, écussons. Baguettes ou moulures de cuivre. Paniers fleuris, feuilles d'acanthe, oiseaux, béliers, satyres.

-Empire (1803-1821 ) imitation d'art antique, mais surtout grec. Acajou, bronze doré, marbre, albâtre. Pieds de meubles ornés de griffes de lion.

SOURCE PRINCIPALE

J.M.LECHANTEUR: Cours d'Architecture Religieuse- 605 pages Liège/1930 -Ecole professionnelle Saint-Jean-Berchmans-rue des Wallons,59.

CATEGORIES